Les aventures de Télémaque, fils d’Ulysse

Fénelon, François. [Pseudonym of de Salignac de La Mothe-Fénelon, François]. Les aventures de Télémaque, fils d’Ulysse. Par feu Messire François de Salignac de la Motte Fénélon, Précepteur de Messeigneurs les Enfans de France, & depuis Archevêque – Duc de Cambrai, Prince du Saint-Empire, &c.. Paris: Joseph Barbou, MDCCLXII [1762]. Printed by Joseph Barbou, Paris. 422 pages. 1 Volume. [Edition unknown]. The publisher claims to have released a new edition that has been authorized by Fénelon’s family, purportedly based on a manuscript in their possession.. 17,5 cm. x 10,5 cm. Full leather hardcover. Sewn binding. Condition: Fine.

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Français:

Les aventures de Télémaque, fils d’Ulysse est une œuvre littéraire écrite par François de Salignac de La Mothe-Fénelon, plus connu sous le nom de Fénelon. Ce roman allégorique, publié en 1699, raconte les aventures de Télémaque, le fils d’Ulysse, roi d’Ithaque. L’histoire commence avec Télémaque, accompagné de son mentor Mentor (en réalité la déesse Minerve déguisée), à la recherche de son père disparu depuis la guerre de Troie. Tout au long de leur voyage, ils visitent diverses terres mythiques et rencontrent des figures allégoriques représentant les vices et les vertus.

Le récit est non seulement une épopée héroïque mais aussi une critique sociale et politique de la France du XVIIe siècle, déguisée sous les traits d’une fable antique. Fénelon utilise le personnage de Télémaque pour promouvoir des idéaux de sagesse, de justice et de bonté, en contraste avec le despotisme et la guerre. Le voyage initiatique de Télémaque le pousse à apprendre les qualités nécessaires pour être un bon roi, notamment la modération, la compassion et le rejet des plaisirs égoïstes.

Les thèmes abordés dans l’ouvrage incluent l’éducation royale, la nature de la véritable autorité, et l’importance de la vertu dans la gouvernance. Fénelon critique indirectement les politiques de Louis XIV, notamment son penchant pour les guerres coûteuses et son administration centralisée et autocratique. Le style littéraire de Fénelon est caractérisé par une prose élégante et claire, pleine de références à l’Antiquité classique, ce qui rend le texte à la fois accessible et profond.

François de Salignac de La Mothe-Fénelon, connu simplement sous le nom de Fénelon, est né en 1651 en Dordogne, France. Issu d’une famille aristocratique, il est rapidement reconnu pour son intelligence et sa piété. Après des études en théologie, il devient prêtre et est nommé précepteur des enfants du roi, où il se distingue par ses idées pédagogiques progressistes. Fénelon est surtout connu pour ses œuvres littéraires et théologiques, dont Les aventures de Télémaque, qui lui vaudra à la fois une renommée et une certaine controverse.

En tant qu’écrivain, Fénelon s’est souvent exprimé contre les excès de l’autorité royale et a plaidé pour une éthique de gouvernance basée sur la vertu et la bienveillance. Son engagement pour la réforme sociale et politique a fait de lui une figure respectée mais parfois marginalisée à la cour de Louis XIV. Nommé archevêque de Cambrai en 1695, il a continué à défendre ses convictions jusqu’à sa mort en 1715. Aujourd’hui, Fénelon est célébré comme un penseur humaniste et un défenseur précoce de l’éducation éclairée et des réformes politiques.

English:

Les aventures de Télémaque, fils d’Ulysse is a literary work written by François de Salignac de La Mothe-Fénelon, commonly known as Fénelon. This allegorical novel, first published in 1699, narrates the adventures of Telemachus, the son of Ulysses, king of Ithaca. The story begins with Telemachus, accompanied by his mentor Mentor (actually the goddess Minerva in disguise), as they search for his father who has been missing since the Trojan War. Throughout their journey, they visit various mythical lands and encounter allegorical figures representing vices and virtues.

The narrative serves not only as a heroic epic but also as a social and political critique of 17th-century France, thinly veiled under the guise of an ancient fable. Fénelon uses the character of Telemachus to promote ideals of wisdom, justice, and goodness, contrasting these with despotism and warfare. Telemachus’s journey is one of initiation, learning the qualities necessary to be a good king, including moderation, compassion, and the rejection of selfish pleasures.

Themes in the work include royal education, the nature of true authority, and the importance of virtue in governance. Fénelon indirectly criticizes the policies of Louis XIV, particularly his penchant for costly wars and his centralized, autocratic administration. Fénelon’s literary style is marked by elegant and clear prose, rich with references to classical antiquity, making the text both accessible and profound.

François de Salignac de La Mothe-Fénelon, known simply as Fénelon, was born in 1651 in Dordogne, France. Coming from an aristocratic family, he was quickly recognized for his intelligence and piety. After studying theology, he became a priest and was appointed tutor to the king’s children, where he distinguished himself with his progressive educational ideas. Fénelon is best known for his literary and theological works, including Les aventures de Télémaque, which brought him both fame and controversy.

As a writer, Fénelon often spoke against the excesses of royal authority and advocated for a governance ethic based on virtue and benevolence. His commitment to social and political reform made him a respected but sometimes marginalized figure at the court of Louis XIV. Appointed Archbishop of Cambrai in 1695, he continued to defend his beliefs until his death in 1715. Today, Fénelon is celebrated as a humanist thinker and an early advocate of enlightened education and political reforms.

Nederlands:

Les aventures de Télémaque, fils d’Ulysse is een literair werk geschreven door François de Salignac de La Mothe-Fénelon, algemeen bekend als Fénelon. Deze allegorische roman, voor het eerst gepubliceerd in 1699, vertelt de avonturen van Telemachus, de zoon van Odysseus, koning van Ithaca. Het verhaal begint met Telemachus, vergezeld door zijn mentor Mentor (in werkelijkheid de godin Minerva vermomd), die op zoek zijn naar zijn vader die sinds de Trojaanse oorlog vermist wordt. Gedurende hun reis bezoeken ze verschillende mythische landen en ontmoeten ze allegorische figuren die ondeugden en deugden vertegenwoordigen.

Het verhaal dient niet alleen als een heroïsch epos, maar ook als een sociale en politieke kritiek op het 17e-eeuwse Frankrijk, dun vermomd als een oude fabel. Fénelon gebruikt het personage van Telemachus om idealen van wijsheid, gerechtigheid en goedheid te promoten, in tegenstelling tot despotisme en oorlogvoering. De reis van Telemachus is er een van inwijding, waarbij hij de kwaliteiten leert die nodig zijn om een goede koning te zijn, waaronder matigheid, mededogen en de afwijzing van egoïstische genoegens.

Thema’s in het werk zijn onder meer de koninklijke opvoeding, de aard van echte autoriteit en het belang van deugdzaamheid in het bestuur. Fénelon bekritiseert indirect het beleid van Lodewijk XIV, met name zijn neiging tot kostbare oorlogen en zijn gecentraliseerde, autocratische bestuur. Fénelons literaire stijl wordt gekenmerkt door elegante en heldere proza, rijk aan verwijzingen naar de klassieke oudheid, waardoor de tekst zowel toegankelijk als diepgaand is.

François de Salignac de La Mothe-Fénelon, beter bekend als Fénelon, werd geboren in 1651 in Dordogne, Frankrijk. Afkomstig uit een aristocratische familie, werd hij snel erkend om zijn intelligentie en vroomheid. Na theologie te hebben gestudeerd, werd hij priester en benoemd tot tutor van de koningskinderen, waar hij zich onderscheidde door zijn progressieve onderwijsideeën. Fénelon is vooral bekend om zijn literaire en theologische werken, waaronder Les aventures de Télémaque, die hem zowel roem als controverse bezorgden.

Als schrijver sprak Fénelon vaak tegen de excessen van de koninklijke autoriteit en pleitte hij voor een ethiek van bestuur gebaseerd op deugdzaamheid en welwillendheid. Zijn inzet voor sociale en politieke hervormingen maakte hem tot een gerespecteerde, maar soms gemarginaliseerde figuur aan het hof van Lodewijk XIV. Benoemd tot aartsbisschop van Cambrai in 1695, bleef hij zijn overtuigingen verdedigen tot aan zijn dood in 1715. Tegenwoordig wordt Fénelon gevierd als een humanistische denker en een vroege voorstander van verlichte educatie en politieke hervormingen.

Dimensions 10,5 × 17,5 cm